Ал-Мухтор лил-фатво матни (Намоз китоби 2-қисм)

Таҳририятдан:

Аллоҳнинг марҳамати ила имом аъзам Абу Ҳанифа раҳматуллоҳи алайҳи мазҳаблари бўйича фиқҳий аҳкомларни мухтасар тарзда баён қилиб берган энг машҳур матнлардан бири бўлмиш «Ал-Мухтор лил-фатво» китобининг арабча матнини аудио тарзда бир неча қисмга бўлинган ҳолда аста-аста тақдим этиб борамиз.

Китобнинг аудио нусхаси Муҳиддин Обидхон қори ўғлининг овози билан толиби илмлар такрор-такрор эшитиб юришлари ва ёдлаб олишлари осон бўлиши учун қасида оҳангида секин ўқилган.

كِتَابُ الصَّلاَةِ

Намоз китоби

بَابُ الأذَانِ

Азон айтиш боби

وَصِفَتُهُ مَعْرُوفَةٌ وَلاَ تَرْجِيعَ فِيهِ. وَالإقَامَةُ مِثْلُهُ.

وَهُمَا سُنَّتَانِ لِلصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ وَالْجُمُعَةِ.

 وَيَزِيدُ فِي أذَانِ الْفَجْرِ بَعْدَ الْفَلاَحِ «اَلصَّلاَةُ خَيْرٌ مِنَ النَّوْمِ» مَرَّتَيْنِ.

وَفِي الإقَامَةِ «قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ» مَرَّتَيْنِ.

وَيُرَتِّلُ الأذَانَ، وَيَحْدُرُ الإقَامَةَ، وَيَسْتَقْبِلُ بِهِمَا الْقِبْلَةَ، وَيَجْعَلُ إصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَيُحَوِّلُ وَجْهَهُ يَمِيناً وَشِمَالاً بِالصَّلاَة وَالْفَلاَحِ، وَيَجْلِسُ بَيْنَ الأذَانِ وَالإقَامَةِ إلاَّ فِي الْمَغْرِبِ.

وَيُكْرَهُ التَّلْحِينُ فِي الأذَانِ.

وَإذَا قَالَ «حَيَّ عَلَى الصَّلاَةِ» قَامَ الإمَامُ وَالْجَمَاعَةُ.

وَإذَا قَالَ «قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ» كَبَّرُوا،

وَإذَا كَانَ الإمَامُ غَائِباً أوْ هُوَ الْمُؤَذِّنُ لاَ يَقُومُونَ حَتَّى يَحْضُرَ.

وَيُؤَذِّنُ لِلْفَائِتَةِ وَيُقِيمُ، وَلاَ يُؤَذِّنُ لِصَلاَةٍ قَبْلَ وَقْتِهَا.

وَلاَ يَتَكَلَّمُ فِي الأذَانِ وَالإقَامَةِ.

وَيُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ عَلَى طَهَارَةٍ.

وَيُكْرَهُ أذَانُ الْجُنُبِ وَإقَامَةُ الْمُحْدِثِ.

•┈┈┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈┈┈•

https://telegram.me/islomovozi