Тўхтабой масжиди
Тошкент, 90 йиллар

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ } [النساء: 29].

«Эй иймон келтирган кишилар, молларингизни ўрталарингизда ботил – ноҳақ йўллар билан емангиз! Балки ўзаро ризолик билан бўлган савдо-сотиқ орқали (мол-дунё касб қилингиз) …». (Нисо: 29).

«لعن الله الراشي والمرتشي والرائش».

«Пора олувчини, пора берувчини ва ўртада воситачи бўлган кимсани Аллоҳ лаънатласин». (Ҳадиси шариф).

• Чин қалбдан чиқариб берилмаган нарса кичкина бир чўп бўлса ҳам ҳалол бўлмайди;
• Халқнинг бошига бало бўлган «қуртлар» (порахўрлар) на мусулмонликни билади, на одамийликни риоя қилади ва на дунё қонунларига амал қилади;
• Озчиликни ташкил қиладиган инсофли, хислатли, холис муаллимлар ва масъуллар ҳаққига дуойи хайр қиламиз.
• «Ҳадя, совға …» деган ном қўйиб олингани билан пора ҳалол бўлиб қолмайди, асло.
• Одамлардан ҳадя қабул қилишлари жоиз бўлмаган кишилар;
• Ҳеч қандай чора тополмай пора беришга мажбур бўлган одам учун хос фатво ва унинг шартлари;
• Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам ўзи муҳтож бўла туриб эҳсон қилмоқчи бўлган одамнинг садақасини қабул қилмас эдилар;
• Диний вазифалар учун маош ажратиш масаласи ҳақида ҳадиси шарифлар ва уламоларнинг фатволари;
• Беморларга руқя шаръийя – Қуръони карим ва зикрлар билан дам солиш учун ҳақ олиш масаласи;
• Маросимларда домлаларга тугун, пул ва совғалар беришнинг салбий жиҳатлари;
• Домлаларга тугун бериб, орқасидан ғийбат қилаётган одамлар ўзларини ўзлари масхара қилаётган бўладилар;
• Тугун ва пулларни қабул қилмайдиган домлани «бу домла мутакаббир бўлиб қолибди» деб , ундан ҳам барибир «айб» топадиганлар бўлади;
• Домлалар холис Аллоҳ учун маъруза қилиб, таълим-тарбия ва даъват билан банд бўлсинлар, ажру мукофотларини Ёлғиз Аллоҳдан умид қилсинлар;
• Домлаларнинг маърузаларини эшитган халойиқ уларнинг ҳаққини тугун бериш билан эмас, айтилган панд-насиҳатларга амал қилиш билан адо этсинлар.

Podcast: Play in new window | Download